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<\/p>\nROBERTO SCHKOLNCK\u00b9<\/p>\n
NA TENTATIVA DE BUSCAR O EQUIL\u00cdBRIO ENTRE O CONHECIMENTO ACAD\u00caMICO E OS SABERES POPULARES, NASCEU UM PROJETO COM BRINCADEIRAS CANTADAS DE DIFERENTES REGI\u00d5ES DO MUNDO, POSSIBILITANDO APRENDIZAGENS DIVERSIFICADAS E AMPLIA\u00c7\u00c3O CULTURAL<\/p>\n
<\/p>\n
H\u00e1 tempos as brincadeiras cantadas da cultura popular fazem parte dos conte\u00fados curriculares da \u00e1rea de m\u00fasica da
\nEduca\u00e7\u00e3o Infantil e das s\u00e9ries iniciais no ciclo de alfabetiza\u00e7\u00e3o da escola. Desde tenra idade, brincar com m\u00fasica \u00e9 uma pr\u00e1tica cotidiana, seja por propostas dirigidas ou atividades mais l\u00fadicas. Com o intuito de ampliar a cultura e o repert\u00f3rio musical dos nossos alunos, desenvolvemos o projeto Cantando pelo mundo…brincadeiras de l\u00e1 e de c\u00e1, que nasceu nas salas de aula do grupo Alfa\u00b2 e cresceu em pesquisas e aprendizados das brincadeiras cantadas de diferentes pa\u00edses e da cultura popular brasileira.<\/p>\n
Neste projeto encontramos diversas refer\u00eancias de brincadeiras musicais sugeridas na sondagem sobre cantigas tradicionais, pesquisadas no \u00e2mbito das fam\u00edlias dos alunos; no riqu\u00edssimo repert\u00f3rio do Mapa do brincar\u00b3 e em especial, do livro Brincadeiras cantadas de l\u00e1 e de c\u00e1.<\/p>\n
Os alunos foram apresentados \u00e0s brincadeiras de diferentes pa\u00edses e do Brasil, reconhecendo sonoridades espec\u00edficas e alguns de seus respectivos instrumentos musicais. As professoras pesquisaram juntamente com os alunos a diversidade cultural dos povos, enfocando seus costumes e tradi\u00e7\u00f5es, as dan\u00e7as t\u00edpicas, o vestu\u00e1rio, os rituais, a l\u00edngua falada, a localiza\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica e o modus vivendi do seu habitat.<\/p>\n
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<\/p>\n
M\u00fasica e Movimento<\/strong><\/p>\n As brincadeiras cantadas da cultura popular se caracterizam por sua forma espont\u00e2nea de transmiss\u00e3o de saberes e conhecimento. Elas s\u00e3o relativamente simples de serem aprendidas, pois utilizam um linguajar coloquial, sugerem a\u00e7\u00f5es corporais (gestos e movimentos) que contribuem para memoriza\u00e7\u00e3o das letras e das melodias musicais.<\/p>\n No campo da m\u00fasica, possibilita que a crian\u00e7a entre em contato com diferentes formas de express\u00f5es sonoro-musicais, seja pelo canto, por meio das sonoridades ou dos ritmos intr\u00ednsecos a cada manifesta\u00e7\u00e3o cultural.<\/p>\n Geralmente, o enredo das brincadeiras prop\u00f5e uma forma de jogo, que al\u00e9m de propiciar o canto e assimila\u00e7\u00e3o de ritmos, sugere uma s\u00e9rie de express\u00f5es corporais a serem realizadas pelos participantes. Um dos aspectos mais interessantes do trabalho com esse tema, para essa faixa et\u00e1ria, \u00e9 a possibilidade de abordar o conhecimento musical num contexto din\u00e2mico de movimento, transformando a linguagem musical numa experi\u00eancia org\u00e2nica, corporal e tamb\u00e9m muito divertida.<\/p>\n Fernanda Souza, em seu artigo \u201cO brinquedo popular e o ensino de m\u00fasica na\u00a0escola\u201d4<\/sup>, conclui que:<\/p>\n Assim como a escola deve proporcionar aos alunos o contato e o entendimento com a m\u00fasica erudita e de outros povos, tamb\u00e9m deve apresentar aos alunos subs\u00eddios para que entendam o universo e os elementos que fazem parte da <\/em>nossa cultura popular, para que assim n\u00e3o se criem preconceitos referentes \u00e0 nossa diversidade cultural.<\/em><\/p>\n Assim seguiu esse projeto, buscando preencher uma lacuna no aprendizado musical dos alunos.<\/p>\n Escolha do tema<\/strong><\/p>\n No in\u00edcio do ano de 2014, come\u00e7amos nossos encontros nas aulas de m\u00fasica trabalhando com atividades de integra\u00e7\u00e3o grupal por meio da m\u00fasica. Essas atividades se caracterizam por abordar um conte\u00fado musical mais l\u00fadico, focado na constitui\u00e7\u00e3o de v\u00ednculos entre aluno e professor, mas, sobretudo, no bem-estar coletivo. As brincadeiras cantadas fazem parte do universo musical da crian\u00e7a e s\u00e3o excelentes estrat\u00e9gias para lidar com a integra\u00e7\u00e3o entre os alunos. Muitos deles j\u00e1 est\u00e3o familiarizados com os jogos musicais e gostam de socializar seu conhecimento com outros colegas da turma, por exemplo, ensinando a \u201cforma\u201d de jogar ou brincar com determinada can\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Nesse contexto, fizemos uma sondagem, solicitando aos alunos que indicassem quais eram as atividades preferidas no rol das brincadeiras populares, para que pud\u00e9ssemos realizar com o grupo.<\/p>\n Num in\u00edcio de aula, um dos nossos alunos, descendente de fam\u00edlia de origem italiana, sugeriu uma can\u00e7\u00e3o que foi ensinada pelos seus pais e que gostaria de apresentar ao grupo. Quando o aluno cantou La bella polenta<\/em> todos os colegas ficaram muito interessados em aprender a cantar e a fazer os gestos sugeridos na m\u00fasica. A partir da\u00ed, iniciou-se o trabalho de pesquisa sobre as brincadeiras cantadas, tanto da cultura popular brasileira, quanto de outras culturas e etnias. Surgiram ent\u00e3o muitas indaga\u00e7\u00f5es:<\/p>\n Ser\u00e1 que crian\u00e7as de outros pa\u00edses brincam com m\u00fasica? Como \u00e9 a brincadeira? Como \u00e9 a m\u00fasica? E no Brasil, ser\u00e1 que as brincadeiras s\u00e3o as mesmas em todas as regi\u00f5es? Um \u00edndio do Par\u00e1 brinca de Dan\u00e7a das caveiras?<\/em><\/p>\n Sele\u00e7\u00e3o do repert\u00f3rio \/ pesquisa com familiares<\/strong><\/p>\n Ap\u00f3s a escolha do tema, combinamos que pesquisar\u00edamos uma nova brincadeira cantada a ser trabalhada semanalmente nas aulas de m\u00fasica. Em algumas aulas, os alunos teriam como tarefa conversar em casa com seus familiares sobre as brincadeiras cantadas de inf\u00e2ncia que eles conheciam e poderiam apresent\u00e1-las ao grupo.<\/p>\n Nesse momento de pesquisa\/sondagem com os familiares obtivemos um repert\u00f3rio diversificado de can\u00e7\u00f5es e brincadeiras, j\u00e1 que temos alunos, filhos ou netos de imigrantes, origin\u00e1rios de pa\u00edses latino-americanos, europeus, e tamb\u00e9m de outras regi\u00f5es do Brasil.<\/p>\n Durante algumas semanas, foram compartilhadas as brincadeiras pesquisadas. O professor tamb\u00e9m apresentou brincadeiras de outras culturas atrav\u00e9s de v\u00eddeos, internet ou grava\u00e7\u00f5es originais.<\/p>\n O crit\u00e9rio de sele\u00e7\u00e3o das m\u00fasicas do projeto foi o material de pesquisa dos alunos e outras atividades sugeridas pelo professor, com mais possibilidades de desdobramentos do aprendizado da linguagem musical.<\/p>\n Repert\u00f3rio multicultural<\/strong><\/p>\n CATAFLAU – PAR\u00c1 ARAM SAM SAM – INFLU\u00caNCIA ORIENTAL Contextualiza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n O trabalho contou com a parceria das professoras polivalentes que tiveram grande import\u00e2ncia na realiza\u00e7\u00e3o dos registros gr\u00e1ficos, na produ\u00e7\u00e3o de textos e na contextualiza\u00e7\u00e3o das refer\u00eancias culturais de cada lugar.<\/p>\n A cada escolha de uma brincadeira cantada, os alunos pesquisavam junto com a professora de classe as caracter\u00edsticas mais significativas do pa\u00eds ou regi\u00e3o abordada. A investiga\u00e7\u00e3o foi bastante diversificada, levando-se em conta as informa\u00e7\u00f5es que os alunos consideravam mais relevantes, como culin\u00e1ria t\u00edpica do local, idioma nativo, localiza\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica, festas populares, rituais, atra\u00e7\u00f5es tur\u00edsticas, entre outras.<\/p>\n As caracter\u00edsticas musicais da regi\u00e3o, como instrumentos musicais, sonoridades musicais peculiares, ritmos, estrutura do canto, fun\u00e7\u00e3o\/ ritual da m\u00fasica\/canto\/dan\u00e7a, foram aspectos abordados nas aulas espec\u00edficas de m\u00fasica.<\/p>\n Ap\u00f3s as discuss\u00f5es, a apresenta\u00e7\u00e3o das professoras e os estudos sobre os lugares, os alunos elaboravam algum tipo de registro, por meio de textos ou desenhos. Eles documentavam o conte\u00fado, pois esse material seria utilizado para construir \u201cportf\u00f3lio coletivo\u201d final do projeto, com participa\u00e7\u00e3o das seis turmas envolvidas nesse processo.<\/p>\n Conte\u00fados musicais<\/strong><\/p>\n No decorrer do ano, diferentes caracter\u00edsticas da linguagem musical das brincadeiras cantadas foram trabalhadas nas aulas de m\u00fasica.<\/p>\n Cada can\u00e7\u00e3o\/brincadeira possibilitou abordar m\u00faltiplas facetas do aprendizado da linguagem, tais como:<\/p>\n \u2666 O eixo da \u201cEscuta e aprecia\u00e7\u00e3o musical\u201d \u2013 Escutar e qualificar o que \u00e9 ouvido: identificar sons dos instrumentos, sonoridade da l\u00edngua cantada, etc.<\/p>\n \u2666 O eixo da \u201cPercep\u00e7\u00e3o e pr\u00e1tica musical\u201d \u2013 Produzir m\u00fasica: cantar, tocar, acompanhar a can\u00e7\u00e3o com instrumentos de percuss\u00e3o, etc.<\/p>\n \u2666 O eixo da \u201cCultura musical\u201d \u2013 Contextualiza\u00e7\u00e3o e conceitos da linguagem musical: compreender que a m\u00fasica \u00e9 um canto de trabalho, ou um acalanto, ou um Rap com caracter\u00edsticas da sonoridade urbana, influenciando a sua pros\u00f3dia e o seu ritmo etc.<\/p>\n As crian\u00e7as foram apresentadas primeiramente ao enredo da can\u00e7\u00e3o \u2013 do que se trata o tema da m\u00fasica e em que contexto \u00e9 realizada. Ap\u00f3s essa breve apresenta\u00e7\u00e3o, os alunos aprendiam a cantar a letra e a melodia da m\u00fasica.<\/p>\n Foi muito interessante observar as rea\u00e7\u00f5es dos alunos ao lidarem com a \u201cestranheza\u201d da sonoridade de l\u00ednguas desconhecidas. Na can\u00e7\u00e3o hebraica Simi Yadech, por exemplo, os alunos tentavam cantar com a pron\u00fancia correta, esfor\u00e7ando-se para emitir o som da letra \u201cR\u201d de maneira gutural5<\/sup>.<\/p>\n Outro exemplo surpreendente foi na can\u00e7\u00e3o O E LE LE (um canto de trabalho africano), que tem estrutura musical de \u201ccanto responsorial\u201d \u2013 canto no estilo \u201cpergunta e resposta\u201d, sendo que um membro da comunidade \u00e9 o solista da can\u00e7\u00e3o, entoando melodias e rimas improvisadas, cabendo ao grupo repetir em coro o mesmo canto, com a mesma melodia que o solista a pronunciou. Os alunos foram muito criativos ao inventarem nuances mel\u00f3dicas para cada frase musical apresentada na can\u00e7\u00e3o. Ora cantavam de maneira bem aguda, ora com din\u00e2mica bem suave (baixa), outras vezes com andamentos variados \u2013 lento e r\u00e1pido \u2013 entre in\u00fameras possibilidades de express\u00e3o.<\/p>\n As crian\u00e7as identificaram que as brincadeiras cantadas s\u00e3o tocadas com diferentes estilos e g\u00eaneros musicais. Na can\u00e7\u00e3o colombiana, Emilano, um ritmo latino, estilo salsa e rumba \u00e9 executado. Nhandaia \u00e9 uma ciranda, dan\u00e7a folcl\u00f3rica do Mato-Grosso. Em Aram Sam Sam, que \u00e9 uma brincadeira encontrada em diversos pa\u00edses com pequenas varia\u00e7\u00f5es de letra, observa-se seu toque acentuado e ritmo oriental (\u00c1rabe) na estrutura da can\u00e7\u00e3o.<\/p>\n A possibilidade de conhecer novas sonoridades e instrumentos musicais tamb\u00e9m constituiu uma importante experi\u00eancia de amplia\u00e7\u00e3o da cultura musical e de percep\u00e7\u00e3o sonora. Os alunos ficaram muito interessados em pesquisar instrumentos \u201cex\u00f3ticos\u201d como o \u201cDidgeridoo\u201d australiano (uma esp\u00e9cie de flauta gigante com sonoridade inusitada, bastante grave); o \u201cZunidor\u201d ind\u00edgena; comparar instrumentos populares do Jap\u00e3o e do Brasil, como o \u201cKoto\u201d japon\u00eas e os nossos tambores utilizados no samba.<\/p>\n Grava\u00e7\u00e3o do CD<\/strong><\/p>\n A pr\u00e1tica do canto das m\u00fasicas e brincadeiras foi trabalhada com maior \u00eanfase, pois o foco desse processo foi dado a partir das melodias. Como proposta de registro do aprendizado musical, optamos em realizar a grava\u00e7\u00e3o das m\u00fasicas aprendidas em aulas, organizadas num CD produzido pelos alunos.<\/p>\n Com aux\u00edlio da equipe de professores de m\u00fasica, organizamos as bases musicais, observando as sonoridades do g\u00eanero musical, os tons e as formas de cada can\u00e7\u00e3o, adequando-as \u00e0s possibilidades de execu\u00e7\u00e3o do canto dos alunos6<\/sup>.<\/p>\n Utilizamos o espa\u00e7o da sala de aula e de um pequeno est\u00fadio de m\u00fasica para ensaios presente numa das unidades do Col\u00e9gio Magno, para realizar a grava\u00e7\u00e3o do CD. Para fazer a capta\u00e7\u00e3o do \u00e1udio das crian\u00e7as, foram utilizados quatro microfones din\u00e2micos, conectados a uma interface de computador, com softwares multipistas simples de grava\u00e7\u00e3o e edi\u00e7\u00e3o (Audacity \u2013 gratuito! \u2013 e Protools).<\/p>\n Produ\u00e7\u00e3o diversificada<\/strong><\/p>\n O processo de conhecimento das brincadeiras musicais foi documentado pelos alunos. A cada atividade foi solicitado que as crian\u00e7as elaborassem algum tipo de registro do material ou do conte\u00fado aprendido. As professoras polivalentes tamb\u00e9m fizeram algumas interven\u00e7\u00f5es no sentido de ampliar as estrat\u00e9gias de produ\u00e7\u00e3o dos registros como, por exemplo, utiliza\u00e7\u00e3o de t\u00e9cnica de colagem, desenhos tem\u00e1ticos com utiliza\u00e7\u00e3o de materiais diversificados, escrita e produ\u00e7\u00e3o de textos colaborativos.<\/p>\n Desde o in\u00edcio do projeto, os alunos sabiam que um portf\u00f3lio coletivo sobre as brincadeiras cantadas seria produzido por eles ao final do processo. A consigna \u00e9 que esse material deveria ser representativo das experi\u00eancias de cada grupo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s brincadeiras cantadas.<\/p>\n Ao final do segundo semestre, todo o material coletado durante o ano foi organizado numa compila\u00e7\u00e3o que denominamos Livro-CD. Cada grupo p\u00f4de eleger as produ\u00e7\u00f5es que gostaria que ilustrassem as brincadeiras ou can\u00e7\u00f5es pesquisadas. Juntamente com o portf\u00f3lio7<\/sup>, foram feitas c\u00f3pias do CD gravado pelos alunos. Para viabilizar uma melhor divulga\u00e7\u00e3o do trabalho com pais e familiares, foi criado a uma vers\u00e3o digital multim\u00eddia do material.<\/p>\n Como continuidade deste trabalho e pela riqueza pedag\u00f3gica do tema, a escola prop\u00f4s junto ao PEA-Unesco Brasil (Programa de Escolas Associadas da Unesco), uma in\u00e9dita parceria de interc\u00e2mbio musical com alunos dessa faixa et\u00e1ria e seus professores, entre escolas de diferentes pa\u00edses, de todos os continentes.<\/p>\n No ano de 2015, essa \u201crede de interc\u00e2mbio\u201d ser\u00e1 implementada como projeto experimental \u2013 \u201cCantando pelo mundo\u2026 cantigas e\u00a0brincadeiras\u201d8 <\/sup>(piloto), j\u00e1 com ades\u00f5es e manifesta\u00e7\u00f5es de interesses do Brasil, Espanha e Gr\u00e9cia. Nesta nova fase, o projeto ganha uma plataforma exclusiva, a fim de possibilitar o compartilhamento de v\u00eddeos e informa\u00e7\u00f5es de interesse dos participantes.<\/p>\n M\u00fasica, aprendizado e Cultura<\/strong><\/p>\n O tema de trabalho sugerido neste projeto parece-nos muito adequado \u00e0 faixa et\u00e1ria. Observamos que logo no in\u00edcio do trabalho, quando foi feita a sugest\u00e3o do projeto junto aos alunos, eles ficaram muito motivados em pesquisar e conhecer as brincadeiras cantadas do Brasil e de outros lugares do mundo. Houve uma clara identifica\u00e7\u00e3o com a proposta de conhecer como as crian\u00e7as de v\u00e1rias regi\u00f5es do planeta brincam com m\u00fasica.<\/p>\n O car\u00e1ter multicultural do projeto propiciou uma verdadeira viagem ao conhecimento, trilhando novos caminhos, lugares e culturas do mundo. De forma geral, as crian\u00e7as ficaram encantadas com as descobertas musicais de cada pa\u00eds e regi\u00f5es pesquisados. Surpreenderam-se tamb\u00e9m com algumas peculiaridades das brincadeiras, como saber que um jogo musical brasileiro, Aram Sam Sam, pode ter sua forma correspondente de brincar em pa\u00edses como Estados Unidos ou Egito.<\/p>\n A proposta interdisciplinar tamb\u00e9m teve destaque neste trabalho, pois o tema propiciou a articula\u00e7\u00e3o de diversas \u00e1reas\/eixos de conhecimento, favorecendo parcerias entre professores polivalentes e especialistas de diferentes \u00e1reas do conhecimento (m\u00fasica, artes, dan\u00e7a), abordando o mesmo objeto de estudo, sob \u00f3ticas distintas, por\u00e9m com o objetivo de se construir um trabalho comum e significativo a todos.<\/p>\n Por se tratar de um trabalho com dura\u00e7\u00e3o mais extensa, oferecendo diversas possibilidades de participa\u00e7\u00e3o vinculadas a diferentes modalidades de conhecimento e express\u00e3o, os alunos puderam se identificar com as linguagens mais significativas para eles. H\u00e1 crian\u00e7as que gostam mais de participar de atividades coletivas musicais, cantando, tocando; outras, interessadas na elabora\u00e7\u00e3o\/produ\u00e7\u00e3o de textos; ou ainda focadas em atividades pl\u00e1sticas das artes visuais etc.<\/p>\n O projeto foi estruturado de forma que o aluno pudesse \u201cpercorrer\u201d as vertentes mais significativas do ensino da educa\u00e7\u00e3o musical, identificando o papel da m\u00fasica como instrumento de conhecimento de mundo e da sua rela\u00e7\u00e3o com a cultura. Talvez o aspecto mais significativo da educa\u00e7\u00e3o musical, neste trabalho, tenha sido a possibilidade de o aluno, de alguma forma, experimentar atividades relacionadas aos tr\u00eas eixos da aprendizagem em artes\/m\u00fasica: produ\u00e7\u00e3o musical; aprecia\u00e7\u00e3o e percep\u00e7\u00e3o; e cultura musical.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ROBERTO SCHKOLNCK\u00b9 NA TENTATIVA DE BUSCAR O EQUIL\u00cdBRIO ENTRE O CONHECIMENTO ACAD\u00caMICO E OS SABERES POPULARES, NASCEU UM PROJETO COM BRINCADEIRAS CANTADAS DE DIFERENTES REGI\u00d5ES DO MUNDO, POSSIBILITANDO APRENDIZAGENS DIVERSIFICADAS E AMPLIA\u00c7\u00c3O CULTURAL H\u00e1 tempos as brincadeiras cantadas da cultura popular fazem parte dos conte\u00fados curriculares da \u00e1rea de m\u00fasica da Educa\u00e7\u00e3o Infantil e das […]<\/p>\n","protected":false},"author":227,"featured_media":17109,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1522],"tags":[],"class_list":{"0":"post-13702","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-revista-avisa-la-62","9":"post-with-thumbnail","10":"post-with-thumbnail-large"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/227"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13702"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13702\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17113,"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13702\/revisions\/17113"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17109"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/avisala.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n4 Publicado na Revista da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Educa\u00e7\u00e3o Musical, no 19 (2008): http:\/\/www.abemeducacaomusical.com.br\/<\/h6>\n
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<\/p>\n
\nBRINCADEIRAS CANTADAS DE C\u00c1 \u2013 BRASIL<\/h5>\n
\nNHANDAIA – MATO GROSSO
\nRAP DO Z\u00c9 – SUDESTE
\nLAVADEIRA – PAR\u00c1
\nDAN\u00c7A DAS CAVEIRAS – RIO GRANDE DO SUL
\nHIP-HOP – PASSEIO EM MARROCOS – MINAS
\nGERAIS<\/p>\nBRINCADEIRAS CANTADAS DE L\u00c1 \u2013 MUNDO<\/h5>\n
\n– \u00c1RABE
\nBIM BAM – ESTADOS UNIDOS
\nOUMA NO OYAKO WA – POKORI – JAP\u00c3O
\nSIMI YADECH – ISRAEL
\nLA BELLA POLENTA – IT\u00c1LIA
\nAYELE – GHANA – \u00c1FRICA
\nQUE MENTIROSA – ARGENTINA
\nEMILIANO – COL\u00d4MBIA
\nEPO TAI TAI \u00ca – NOVA ZEL\u00c2NDIA \/ AUSTR\u00c1LIA<\/p>\n
\n![\"\"](\"https:\/\/avisala.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/4-2-300x217.png\")
<\/p>\n
\n5 Som emitido com proje\u00e7\u00e3o de ar pela garganta, sem correspond\u00eancia sonora similar na nossa l\u00edngua.<\/h6>\n
![\"\"](\"https:\/\/avisala.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/5-2-213x300.png\")
<\/p>\n
\n6 Por exemplo, adequa\u00e7\u00e3o da m\u00fasica \u00e0 extens\u00e3o vocal das crian\u00e7as; escolha de ritmos e instrumentos caracter\u00edsticos da brincadeira cantada etc.<\/h6>\n
![\"\"](\"https:\/\/avisala.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/6-1-300x229.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/avisala.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/7-300x232.png\")
<\/p>\n
\n7 O portf\u00f3lio coletivo do trabalho \u00e9 uma compila\u00e7\u00e3o, no formato Livro-CD, dos momentos mais marcantes desse percurso, protagonizado por nossos alunos.
\n8 www.peaunesco.org.br\/cantandopelomundo\/<\/h6>\n![\"\"](\"https:\/\/avisala.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/8-234x300.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/avisala.org.br\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/9-300x195.png\")
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